[вернуться к содержанию сайта]
Вселенная – весь мир, бесконечный во времени и в пространстве и безгранично разнообразный по тем формам, к-рые принимает материя в процессе своего развития. Вселенная существует объективно, независимо от сознания человека, её познающего. Земля – планета, на к-рой живёт человечество,– является лишь одним из тел, входящих в безграничную Вселенную. Наряду с Землёй Вселенная содержит бесчисленное множество других небесных тел, многие из к-рых по своим размерам превосходят Землю. Признание объективности существования мира, материальности всей Вселенной является одним из основных и наиболее существенных положений, из к-рых исходит всякое подлинно научное исследование. “В противоположность идеализму, который считает мир воплощением „абсолютной идеи“, „мирового духа“, „сознания“,– философский материализм Маркса исходит из того, что мир по природе своей материален, что многообразные явления в мире представляют различные виды движущейся материи, что взаимная связь и взаимная обусловленность явлений, устанавливаемые диалектическим методом, представляют закономерности развития движущейся материи, что мир развивается по законам движения материи и не нуждается ни в каком „мировом духе“” [История ВКП(б). Краткий курс, стр. 106]. Все явления, происходящие во Вселенной, развиваются в пространстве и времени. Философы-идеалисты утверждают, что пространство и время являются не объективной реальностью, а формами человеческого созерцания. В противоположность этому материализм признаёт объективную реальность времени и пространства. Пространство и время не существуют в отрыве от материи. Движение материи происходит в пространстве и во времени. Пространство и время бесконечны. Вселенная, как показывают данные астрономии, не имеет пределов ни в пространстве, ни во времени.
Вселенная является предметом изучения всего естествознания. Распределение материи во Вселенной в пространстве и времени, различные небесные тела и системы тел, из к-рых состоит Вселенная, являются предметом изучения астрономии. Астрономия выясняет строение всей той части Вселенной, к-рая в данный момент доступна для исследований. Основанные на всех наших познаниях суждения о Вселенной в целом являются сущностью так называемой “космологической проблемы” (см. Космология).
На каждом этапе развития общественно-историч. практики человечеству становилось известным строение лишь ограниченной части Вселенной. С усовершенствованием методов научных исследований и астрономич. инструментов беспредельно расширяется доступный для изучения астрономов объём Вселенной. Не только расширяется доступная исследованию область Вселенной, но и само это исследование становится всё более глубоким, и наше знание всё точнее отражает строение и развитие изучаемой области Вселенной. История познания строения Вселенной является одной из наиболее блестящих иллюстраций ленинской теории познания, согласно к-рой “человеческое мышление по природе своей способно давать и даёт нам абсолютную истину, которая складывается из суммы относительных истин” (Л е н и н В. И., Соч., 4 изд., т. 14, стр. 122). На первых ступенях развития человеческой культуры представления о Вселенной ограничивались знанием ближайших к жилью рек, озёр, гор, лесов и наиболее заметных небесных светил. В дальнейшем эти знания стали распространяться на значительные области поверхности земного шара. Следующим этапом в развитии представления о Вселенной было установление шарообразности Земли и относительной отдалённости небесных светил.
Переворот, совершённый в науке Коперником в 16 в., привёл к тому, что область Вселенной, строение к-рой было в основном правильно понято и к-рая подверглась дальнейшему изучению, достигла размеров всей солнечной системы. Стало ясно также, что звёзды находятся от нас на расстояниях, во много раз превышающих расстояния планет. Но наблюдательная техника не позволила в тот период определить расстояния даже до ближайших звёзд. Астрономия 17 и 18 вв. была в основном астрономией планетной системы, т. е. была ограничена окрестностями одной только звезды – Солнца. Диаметр солнечной системы – порядка 10 млрд. км. Свет проходит это расстояние всего за 10 часов. Однако эта ограниченность изученной части Вселенной также не противоречила бесконечности Вселенной. Определение расстояний до ближайших к нам звёзд, впервые произведённое около 1838 В. Я. Струве в России, Ф. Бесселем в Германии и Т. Гендерсоном в Юж. Африке, и статистич. исследования Струве, направленные к познанию строения окружающей нас звёздной системы, открыли новую страницу в истории изучения Вселенной. Границы той части Вселенной, к-рая стала подробно изучаться, раздвинулись до расстояний, проходимых светом за десятки и даже сотни и тысячи лет. Началась огромная работа по изучению Галактики, т. е. той звёздной системы, в к-рую в качестве одного из членов входит Солнце (см. Галактическая система и Звёздная астрономия). Только в 30-х годах 20 в. астрономам удалось установить размеры и основные черты строения Галактики, поперечник к-рой оказался порядка 80–100 тыс. световых лет. Вместе с тем выяснение в 20-х гг. 20 в. внегалактич. природы спиральных и эллиптич. “туманностей” (см. Туманности внегалактические), оказавшихся самостоятельными галактиками, т. е. системами того же порядка, что и наша Галактика, позволило поставить вопрос о Метагалактике (см.), т. е. о космич. системе более высокого типа, чем Галактика. В неё наша Галактика и её соседи входят в качестве отдельных членов. Современные инструменты ещё не позволяют достичь пределов Метагалактики, хотя они дают возможность наблюдать в ней отдалённые галактики, расстояния к-рых до нас во многих случаях достигают миллиарда световых лет. Естественно, что и на настоящем этапе развития наших знаний ограниченность изученной части Вселенной никоим образом не противоречит идее о бесконечности Вселенной. Наряду с расширением границ доступной для наших исследований части Вселенной происходит более детальное и более глубокое изучение её относительно близких к нам областей. В нашей Галактике уже изучены многочисленные подробности, пока ещё неизвестные в других галактиках. Развитие наших знаний о Вселенной происходит одновременно и вширь, и вглубь. Ни пространственная отдалённость (так же как и отдалённость во времени), ни сложный характер причин, лежащих в основе тех или других явлений во Вселенной, не могут исключить познание каких-либо частей Вселенной или вскрытие закономерностей происходящих в ней явлений. Поэтому материалистич. наука, в данном случае астрономия, выступает против агностицизма, широко распространённого в буржуазной науке и философии. Многие реакционные астрофизики и физики капиталистич. стран в последнее время выступают с различными теориями строения Вселенной в целом. Они основываются на предположении, что наблюдаемые нами свойства той части Метагалактики, в к-рой находится наша Галактика, имеют место повсюду во Вселенной, что Метагалактика исчерпывает всю Вселенную в целом. При этом Вселенную часто представляют в таких схемах пространственно конечной. При исследовании строения Вселенной, как и при всяком другом научном исследовании, приходится вводить предположения, основанные на догадках, выдвигать научные гипотезы. Истинность и полезность научных гипотез проверяется путём сравнения выводов, к-рые вытекают из этих гипотез, с результатами новых исследований, с новыми фактами. Но распространение на всю Вселенную свойств той её части, к-рая нами в той или иной степени изучена, противоречит выводам, к-рые можно сделать на основании всего имеющегося до сих пор опыта изучения Вселенной. Опыт показывает, что каждый раз, когда мы, благодаря прогрессу инструментальной техники, значительно расширяем пределы доступной наблюдениям области Вселенной, то каждый раз сталкиваемся с качественно новыми структурными особенностями. Так, например, строение Галактики сильно отличается от строения солнечной системы. Несходство этих двух систем не ограничивается различием размеров или количества тел, их составляющих. Существенной в этом случае является качественная разница во взаимных отношениях и характере подчинения и соподчинения членов внутри каждой из этих систем. Напр., Солнце является центральным телом солнечной системы, а в Галактике нет центрального тела. Такое же качественное изменение структуры, отсутствие геометрического и физического подобия возможно уже сейчас констатировать при переходе от Галактики к Метагалактике, несмотря на то, что сведения о последней пока крайне ограничены, т. к. исследована только нек-рая её часть. Ввиду этого совершенно очевидно, что такие схематические предположения, как, например, предположение о том, что средняя плотность во всей Вселенной постоянна и равна средней плотности доступной изучению части Метагалактики, делаемые авторами упомянутых выше “теорий” о строении Вселенной в целом, являются неправильными. Другим примером ошибочного переноса на всю Вселенную в целом закономерностей, установленных для ограниченных объёмов и диапазонов физич. условий, является т. н. “теория тепловой смерти Вселенной”. Из статистич. механики известно, что всякая изолированная физич. система, состоящая из очень большого числа молекул или других частиц, переходит с вероятностью, очень близкой к достоверности, из состояния менее вероятного в состояние более вероятное. При этом вероятность состояния есть величина, определяемая этим состоянием. Так, для одного состояния вероятность больше, а для другого меньше. В результате этого всякая система, изолированная от внешнего мира, с течением времени должна притти в наиболее вероятное состояние, называемое в термодинамике с о с т о я н и е м н а и б о л ь ш е й э н т р о п и и.
Изменения, могущие произойти в физич. системе после достижения этого наиболее вероятного состояния, будут сводиться лишь к случайным флюктуациям, т. е. к случайным отклонениям от наиболее вероятного состояния. Эти отклонения обычно сводятся к изменениям очень небольшого, микроскопич. масштаба, и поэтому можно считать, что каких-либо особо существенных изменений в системе уже не должно происходить. Сторонники теории тепловой смерти Вселенной утверждают, что, поскольку вся Вселенная в целом ни с чем не связана, ибо кроме Вселенной ничего не существует, её можно рассматривать как частный случай изолированной, замкнутой системы. А это означает, что якобы Вселенная в целом должна достигнуть состояния максимума энтропии, т. е. “состояния тепловой смерти”. Однако эта теория не выдерживает критики. Она предполагает, что всякой физич. системе, сколь бы она ни была велика, должно соответствовать некоторое наиболее вероятное состояние. Иными словами, вероятность состояния есть обязательно такая функция этого состояния, к-рая имеет максимум. Но статистико-механический анализ вопроса показывает, что могут существовать такие системы, для к-рых вероятность состояния есть функция состояния, не имеющая максимума. Для таких систем нет наиболее вероятного состояния. Какое бы состояние мы ни рассматривали, можно найти другое, более вероятное состояние такой системы. В частности, в системах, в к-рых взаимодействие частей между собой определяется в основном законом Ньютона (этим свойством как раз обладают все космич. системы), энтропия есть величина, не имеющая максимума. Уже по одному этому ясно, что представление о тепловой смерти Вселенной основано на ошибочном распространении на всю Вселенную свойств её отдельных и притом изолированных частей. Таким образом, утверждения о грядущей тепловой смерти Вселенной основаны на порочных исходных предпосылках.
Попытка изучения движений галактик на основе определения с помощью принципа Доплера (см. Доплера эффект) их скорости по лучу зрения привела к обнаружению так называемого красного смещения (см.). Оказалось, что, чем дальше от нас галактики, тем больше смещены к красному концу спектральные линии, наблюдаемые в их спектрах. Если, как это обычно делается в таких случаях, приписать это смещение эффекту Доплера, то можно сделать вывод, что, чем дальше от нас находятся галактики, тем быстрее они от нас удаляются. Между расстоянием туманности и скоростью удаления, вычисленной из наблюдаемой величины красного смещения спектральных линий, согласно указанному предположению, установлена пропорциональная зависимость v=a·r. Выражая лучевую скорость v в километрах в секунду, а расстояние r в мегапарсеках (один мегапарсек равняется миллиону парсеков, т. е. 3260000 световых лет), получили коэффициент a, численно равный 558. Наиболее удалённые из внешних галактик, лучевые скорости к-рых до сих пор удалось измерить, обнаруживают скорость 40 000 км/сек.
Результаты, полученные при определении лучевых скоростей, с самого же начала вызвали многочисленные попытки приписать смещение линий к красному концу в спектрах внегалактических туманностей причинам, не обусловленным эффектом Доплера. По сути дела все эти попытки сводились к предположениям о том, что по пути от источника света к наблюдателю световой квант теряет часть своей энергии, вследствие чего уменьшается его частота. При этом потеря энергии световым квантом может быть приписана воздействию различных факторов, встречающихся на его пути. Все такие искусственные попытки объяснения красного смещения неизбежно приводят к выводу, что наряду с энергией светового кванта должен меняться и его импульс, притом как по величине, так обязательно и по направлению. Изменения же направлений световых квантов, в разных случаях различные, должны приводить к размазыванию фотографических изображений внегалактич. туманностей, чего совершенно не наблюдалось. Более вероятным пока является предположение о том, что наша Галактика и окрестные галактики расположены в такой части Метагалактики, к-рая в настоящее время расширяется. Причина же этого расширения должна явиться предметом дальнейшего изучения. С точки зрения астрономов-материалистов такое расширение окружающей нас части Метагалактики, представляя выдающийся научный интерес, является лишь эпизодом в бесконечном развитии явлений в бесконечной Вселенной. Между тем, основываясь на грубо неправильном применении ко Вселенной в целом нек-рых решений уравнений тяготения общей теории относительности Эйнштейна, астрономы де Ситтер, Эддингтон и аббат Леметр построили “теорию” о якобы происходящем расширении всей Вселенной, “сотворённой” в определённый момент, конечной в пространстве и имеющей конечную продолжительность существования. Эта ложная теория, выдаваемая за “релятивистскую космологию”, обычно преподносится идеалистами как неизбежное следствие теории тяготения Эйнштейна. Однако применение аппарата теории Эйнштейна и ряда решений уравнений Эйнштейна, полученных советским физиком А. А. Фридманом, является со стороны идеалистов лишь попыткой прикрыть лженаучную сущность своих теорий. В официальной науке капиталистических стран за последнее десятилетие стало модным с помощью “теории” расширяющейся Вселенной проповедовать согласие науки с религией и обосновывать таким образом фидеизм. Советская астрономия, отметая эти лженаучные измышления, строит подлинно научное, основанное на фактах, учение о Вселенной.
Постановка вопроса о возрастных характеристиках Вселенной в материалистич. науке и у астрономов-идеалистов диаметрально противоположна. Последние, в соответствии со своей теорией конечной Вселенной, ставят вопрос о возрасте Вселенной в целом и вычисляют его как время, понадобившееся для расширения от нулевого радиуса до нынешнего, т.е. от полного "небытия" до современного состояния. В связи с этим получается "возраст Вселенной" порядка 2 млрд. лет. В отличие от этого, астрономы-материалисты ставят вопрос о продолжительности жизни и развития отдельных космических тел и их систем, относя этот вопрос соответственно к космогонии солнечной системы, Галактики и Метагалактики. Отметим, что в этом понимании возраст Галактики должен превосходить возраст отдельных её частей, напр. солнечной системы и отдельных звёзд. Точно так же возраст Метагалактики должен превосходить возраст Галактики. Под возрастом звезды или какого-либо другого космич. тела понимается время с того момента, когда это тело приобрело качества, присущие соответствующему классу тел. При этом получается, что наряду с большим количеством звёзд, возраст к-рых достигает нескольких миллиардов лет, наблюдаются молодые звёзды, возраст к-рых часто измеряется всего лишь несколькими миллионами лет (см. Космогония).
Лит.: Классики марксизма-ленинизма: Энгельс Ф., Диалектика природы, М., 1950; его же, Анти-Дюринг, М., 1950; Ленин В. И., Соч., 4 изд., т. 14 (“Материализм и эмпириокритицизм”); Сталин И. В., О диалектическом и историческом материализме, М., 1950; История Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков). Краткий курс, М., 1950 (стр. 101).
Курсы и монографии – Блажко С. Н., Курс общей астрономии, М.–Л., 1947; Паренаго П. П., Курс звёздной астрономии, 2 изд., М.–Л., 1946; Фесенков В. Г., Современные представления о Вселенной, М.–Л., 1949; его же, Космогония солнечной системы, Алма-Ата, 1945; Амбарцумян В. А., Эволюция звёзд и астрофизика, Ереван, 1947; Паренаго П. П., Строение Галактики, “Успехи астрономических наук”, 1948, т. 4; Эйгенсон М. С., Большая Вселенная, М.–Л., 1936; Struve W., Étude d'astronomie stellaire, St.-Petershourg, 1847; Bopoнцов-Вельяминов Б. А., Газовые туманности и новые звёзды, М.–Л., 1948; Кукаркин Б. В., Исследование строения и развития звёздных систем на основе изучения переменных звёзд, М.–Л., 1949; Шепли X., Галактики, пер. с англ., М.–Л., 1947; Зельманов А. Л., Космология, в сб.: Астрономия в СССР за 30 лет. 1917–1947, Сб. статей, под ред. М. С. Зверева [и др.], М.–Л., 1948; Сытинская Н. Н., Есть ли жизнь на небесных телах, М.–Л., 1949; Джонс Г. С, Жизнь на других мирах, пер. с англ., М.–Л., 1946.
Дата установки: 04.12.2011
[вернуться к содержанию сайта]
